Responsive image

நம்மாழ்வார்

பெரிய திருவந்தாதி.44

பாசுர எண்: 2628

பாசுரம்
வகைசேர்ந்த நன்னெஞ்சும் நாவுடைய வாயும்,
மிகவாய்ந்து வீழா எனிலும்,-மிகவாய்ந்து
மாலைத்தாம் வாழ்த்தா திருப்பர் இதுவன்றே,
மேலைத்தாம் செய்யும் வினை?

Summary

Even if the good heart with its faculty for feeling and the tongue with its faculty of speech do not themselves edge in the lord’s praise on their own, thus who make no effort to praise the Lord accrue further Karmas by it.

பெரிய திருவந்தாதி.45

பாசுர எண்: 2629

பாசுரம்
வினையார் தரமுயலும் வெம்மையே யஞ்சி,
தினையாம் சிறிதளவும் செல்ல-நினையாது
வாசகதால் லேத்தினேன் வானோர் தொழுதிறைஞ்சும்,
நாயகத்தான் பொன்னடிகள் நான்.

Summary

Fearing the travails that karmas wait to heap, I have worshipped the Lord –whom celestials praise and worship, -with my poems, without swerving even on iota from my path of devotion.

பெரிய திருவந்தாதி.46

பாசுர எண்: 2630

பாசுரம்
நான்கூறும் கூற்றவ தித்தனையே, நாணாளும்
தேங்கோத நீருருவன் செங்கண்மால்,-நீங்காத
மாகதியாம் வெந்நரகில் சேராமல் காப்பதற்கு,
நீகதியா நெஞ்சே. நினை.

Summary

This is the substance of what we speak, day after day. The Ocean-hued Lord with adorable lotus eyes is our eternal refuge. He is our protection against being cast into terrible hell.  O Heart! contemplate him.

பெரிய திருவந்தாதி.47

பாசுர எண்: 2631

பாசுரம்
நினித்திறைஞ்சி மானிடவர் ஒன்றிரப்ப ரென்றே,
நினைத்திடவும் வேண்டாநீ நேரே,-நினைத்திறஞ்ச
எவ்வளவ ரெவ்விடத்தோர் மாலே, அதுதானும்
எவ்வளவு முண்டோ எமக்கு?

Summary

O Lord adorable!  You need have no fear that men who contemplate you may come asking for favours.  How many can contemplate and praise you directly? Where are they? Certainly, do I have the least bit of such a desire?

பெரிய திருவந்தாதி.48

பாசுர எண்: 2632

பாசுரம்
எமக்கியாம் விண்ணாட்டுக் குச்சமதாம் வீட்டை,
அமைத்திருந்தோம் அஃதன்றே யாமாறு,-அமைப் பொலிந்த
மென்தோளி காரணமா வெங்கோட்டே றேழுடனே,
கொன்றானை யேமனத்துக் கொண்டு?

Summary

For the sake of the slender-armed Nappinnari the Lord killed seven mighty bulls at once, contemplating him, we have sought the home of Vaikunta, higher than the highest heavens.  Is that not fit and proper?

பெரிய திருவந்தாதி.49

பாசுர எண்: 2633

பாசுரம்
கொண்டல்தான் மால்வரைதான் மாகடல்தான் கூரிருள்தான்
வண்டறாப் பூவதான் மற்றுத்தான்,-கண்டநாள்
காருருவம் காண்தோறும் நெஞ்சோடும், கண்ணனார்
பேருருவென் றெம்மைப் பிரிந்து.

Summary

Whenever I see the dark clouds, of the dark mountains, or the deep ocean, or the dark night, or the bee-humming kaya flowers, or anything else of dark hue, my heart leaves me and files out, saying, “This is Krishna’s glorious form”.

பெரிய திருவந்தாதி.50

பாசுர எண்: 2634

பாசுரம்
பிரிந்தொன்று நோக்காது தம்முடைய பின்னே,
திரிந்துழுலும் சிந்தனையார் தம்மை,-புரிந்தொருகால்
ஆவா. எனவிரங்கார் அந்தோ. வலிதேகொல்,
மாவை பிளந்தார் மனம்?

Summary

Not once does the Lord take pity on his devotees, -who sacrifice everything and run after him heedless of any other thought, -and inquire, “Oh, Oh!”, Alas, does the Lord who ripped the horse’s jaws have such a hard heart?

பெரிய திருவந்தாதி.51

பாசுர எண்: 2635

பாசுரம்
மனவாளும் ஓரைவர் வன்குறும்பர் தம்மை,
சினமாள்வித் தோரிடத்தே சேர்த்து-புனமேய
தண்டுழா யானடியே தான்காணும் அஃதன்றே,
வண்டுழாம் சீராக்கு மாண்பு?

Summary

Subduring the anger of the wicked five senses who rules the Heart, contemplating on the feet of the tulasi garland-wearing Lord with a steady mind, the life given to noble once is graceful.

பெரிய திருவந்தாதி.52

பாசுர எண்: 2636

பாசுரம்
மாண்பாவித் தந்நான்று மண்ணிரந்தான், மாயவள்நஞ்
சூண்பாவித் துண்டான தோருருவம்,-காண்பான்நங்
கண்ணவா மற்றொன்று காணுறா, சீர்பரவா
துண்ணவாய் தானுறுமோ ஒன்று?

Summary

Then in the yore the Lord came as a manikin and begged for land; he drank the poison of the ogress’ breast with relish.  My eyes crave to see his adorable form, and see nothing else. My tongue seeks to taste his names, nothing else.

பெரிய திருவந்தாதி.53

பாசுர எண்: 2637

பாசுரம்
ஒன்றுண்டு செங்கண்மால். யானுரைப்பது, உன்னடியார்க்
கெஞ்செய்வ னென்றே யிரித்திநீ,-நின்புகழில்
வைகும்தம் சிந்தையிலும் மற்றினிதோ, நீயவர்க்கு
வைகுந்த மென்றருளும் வான்?

Summary

O Adorable Lord of red eyes!  I have something to say. You are always keen to do something for your devotees. But even the Vaikunta experience you offer cannot be any sweeter than the joy of contemplating your glories.

Enter a number between 1 and 4000.